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  • 六世班禅和三世章嘉影堂考实

    ,侍从们用水浇火,怎么也扑不灭,火苗向寝宫上下烧了过来。突然有一个牧区模样的人将一颗鸡蛋放到他手中,章嘉活佛想鸡蛋是消灾之物,就扔进火中,顿时刮起一阵狂风,将火苗吹回,寝宫周围未受一点损害。转眼寻找那个尼时,已不知去向。通常那样的牧区是不会进入宫中,何况是在深夜,外面的所有门户都有兵士层层把守,谁也进不来。所以大家感到惊奇,都说:“此乃吉祥天之神变”。[29]   这三则神话分别代表...

    王子林

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  • 禅思——心智的修习

    ”的方式就退化了,几乎堕落成为一种例行技术性的仪式或典礼。   大部份的人对禅思或瑜伽感兴趣,是为了要获得某些灵性的或神秘的力量,例如别人所没有的第三只眼。不久以前,印度有个佛教,虽然仍然拥有...

    曾银湖

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  • 佛软向中国内地的传播与初传期的中国佛教

    、广。晋隆安(397—401)中,闹宾高僧昙摩耶舍达广州,交州刺史张普明咨受佛法,耶舍为其说佛生缘起,并译出《差摩经》。他的弟子法度,专学小乘,禁读方等,独传律法,在江南中有甚深影响。求那跋摩在...

    不详

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  • 妇女与宗教研究

    出版社1997年7月),反映尼僧生活等内容的《尼姑谭》(蔡鸿生著,中山大学出版社1996年9月)、《中国》(李哲良著,四川人民出版社,1997年8月)等,释恒清在《菩提道上的善女人》中,试图从历史...我国学者共发表有关妇女与宗教研究的论文30多篇,其内容从女性与世界三大宗教即佛教、基督教和伊斯兰教方面的研究以外,还涉及和扩展到我国传统宗教道教、儒教,以及各民族宗教和民间信仰中的女神、始祖等女性崇拜...

    德吉卓玛

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  • 中国人心中的另一个大敦煌——《大藏经》

    精神肯定一直藏在她心里,这时迸发出来。崔氏的壮举一下撼动了姑苏城,大家捐资甚众,好多善信为了响应这位法珍的号召,甚至不惜倾家荡产……可惜崔氏没等到《碛砂藏》印出的那一天就圆寂而去。   法珍逝世后,...一位造访其家乡的河南僧人为表信念、断臂立志的故事,即被深深感动,恳求皈依。不论父母怎样劝说,女子心如石坚。父母只好同意女儿加入佛门。后来,崔和众人一起投入“雕造大藏经版”运动,广泛化缘、募筹巨款。一时...

    不详

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  • 成都佛教两千年

    在成都首先翻译《观无量寿经》并宣讲西方极乐净土的是宋元嘉十一年(434)人蜀的外国僧人畺良耶舍。在噩良耶舍的劝说下,成都女子昙晖出家,这是四川地区最早见于记载的。前蜀时,著名诗僧禅月大师贯休在成都...七个金刚道场中唯一的尼众道场。爱道堂是当代著名的比丘尼十方丛林,也是川西平原的佛教信徒进行法事活动的中心。位处成都南方的峨眉山更是普贤道场,中国四大佛教名山之一,有“银峨嵋”之美称。  可以毫不夸张...

    向世山

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  • 《沙门空海》拾想

    或曰死于乱军之中,或曰吞金而死。    或者根本未死。    如果没死,下落何方?隐姓埋名、流落民间(做了道士、)最可能,也最合理,但最没想象力。    最为劲爆的观点出自...

    不详

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  • 名僧学者、文人墨客游览五台山

    1992年成立了五台山尼众佛学院,招收全国各地来五台山学习佛经。此举得到中国佛教协会的支持。赵朴初会长知情后,不顾病体初愈,欣然为普寿寺写下大字匾额,并精心构思楹联一副。上联为“恒顺众生究竟清净普...白塔是五台山的象征。但它的修建人却是尼泊尔人阿尼哥,由此谱写了一曲中友好交往的赞歌。阿尼哥(1245—1306),一作阿尔尼格尼,字西轩。波罗(今尼泊尔)国人。以绘画、雕塑和铸像著名。元朝中统元年...

    不详

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  • 大藏经:中国人心中的另一个大敦煌

    精神肯定一直藏在她心里,这时迸发出来。崔氏的壮举一下撼动了姑苏城,大家捐资甚众,好多善信为了响应这位法珍的号召,甚至不惜倾家荡产……可惜崔氏没等到《碛砂藏》印出的那一天就圆寂而去。  法珍逝世后,她...一位造访其家乡的河南僧人为表信念、断臂立志的故事,即被深深感动,恳求皈依。不论父母怎样劝说,女子心如石坚。父母只好同意女儿加入佛门。后来,崔和众人一起投入“雕造大藏经版”运动,广泛化缘、募筹巨款。...

    沙林

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  • 宾川鸡足山祝圣寺的创建者虚云大师

    是三间二层楼房,有花园照壁,曲径通幽。二僧室是供住持所在,三层两院,有佛堂、花厅、阁楼、静室,宽敞幽雅。这些殿、堂、楼、阁构成一座小城镇似的庞大建筑群,规模十分宏伟。其间大小院落遍植花木,终年树木...

    孔化魏 赵应宝

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